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焉耆，是一个依附于“西突厥”的小国，亦涵盖在中原人口中常说的“西域”这一广袤区域的范畴之中。在焉耆以西，设有“拜火教”的分坛，乃是除“总坛”之外最具规模的所在。然不同于在“唐王府”处，该教建立分坛的选址必须在暗无天日的“地下”，“焉耆分坛”却是光明正大地将宏伟的殿堂设在人流之地，并占领了两条河源水域。凭借拜火教强横的武力及数量庞大的教众，该国内近三成的肥沃土地皆在其管控之中。
今年焉耆国的冬季似乎来得更早了些，每一处湖泊河流早已冻结为厚实的冰层，白茫茫的一片。有些冰层被人为凿开，捕捞着湖下的肥鱼，断裂的冰块在水面上缓缓的飘移着。焉耆的冬风凛冽刺骨，空气中却很干燥，少有雨雪，远处的山脉是纯粹的黑、黄之色。
在距离拜火教分坛七十余里地的东面，有一个三山环抱的绝谷，谷中有一汪清湖。一个全身上下、从头至脚都罩在玄黑色大袍子里的人，正面向冰冻的湖面而立。此人头发耳鼻皆藏于黑袍之内，只在眼珠处挖了两个小洞。
黑袍人跟前摆放着一张宽大的石桌，冰冷的桌面上祭供着两只被绑缚得无法动弹的活羊，然这两只羊却祭于左右两侧，中间空无一物，未摆放任何祭品。桌边平放着一柄四尺长剑，长剑旁则是一个浅浅的金盆。盆内盛装着闪耀着嫩绿色流光的液体，与那白得发亮的冰湖相互映衬，透出一种无法言喻的诡异。
他的身后跪着一名相貌姣好的白衣女子，女子眼中满是恐惧，却不敢发出丝毫声响。她的双眼又红又肿，仿佛眼泪已经流干，剩下的，只有绝望。
猛地，黑袍人拔剑出鞘，剑身在金盆内一搅，浅绿色的液体便随其剑气刻落在纯净的冰面上。气刃过处，白冰上留下了二十六个字：
天地归一，万物为刍狗兮法自然。
乾坤变幻，王业当有终兮道离叛。
这二十六个字皆下沉半寸，每一个字刻画的深度均毫厘不差，落剑成字之时，亦未将字体之外的脆冰震出一丝裂纹。纯白的湖面上，闪耀着隐隐流动的翠绿色光芒，极为扎眼。
黑袍人出剑的同时，那白衣女子跪着移上两步，双臂伸直举过头顶，手掌张开。她那早已哭干的泪又流了下来，然此时双眼流出的，是红色的血。她害怕到了极点，浑身不住发抖，下唇已咬出很多道血痕。
剑光闪过，鲜血狂喷而出。黑袍人长剑挑动，鲜血在剑势的牵引下，溅洒到泛着绿光的白冰之上。绿色的字体，沾染
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