韩少功提示您:看后求收藏(博看小说网www.highnotes.net),接着再看更方便。

走进中国的很多传统民居,如同走进一种血缘关系的示意图。东西两厢,前后三进,父子兄弟各得其所,分列有序,脉络分明,气氛肃然,一对姑嫂或两个妯娌,其各自地位以及交往姿态,也在这格局里暗暗预设。在这里的一张八仙大桌前端坐,目光从中堂向四周徐徐延展,咳嗽一声,回声四应,余音绕梁,一种家族情感和孝悌伦理油然而生。

中国文化就是在这样的民居里活了数千年。这些宅院繁殖出更庞大的村落:高家庄、李家村、王家寨等等,一住就是十几代或几十代人。即便偶尔有杂姓移入,外来人一旦落户也热土难离,于是香火不断子孙满堂的景观也寻常可见。生活在这里的人们,秉承明确的血缘定位,保持上下左右的亲缘网络,叔、伯、姑、婶、舅、姨、侄、甥等称谓不胜其烦,常令西方人一头雾水。英文里的亲戚称谓要少得多,于是嫂子和小姨都是“法律上的姐妹(sisterow)”,姐夫和小叔都是“法律上的兄弟(brotherow)”,如此等等。似乎很多亲戚已人影模糊,其身份有赖法律确认,有一点法律至上和“n亲不认”的劲头。

农耕定居才有家族体制的完整和延续。“父母在,不远游”;即便游了,也有“游子悲乡”的伤感情怀,有“落叶归根”的回迁冲动,显示出祖居地的强大磁吸效用,人生之路总是指向家园——这个农耕文明的特有价值重心。海南省的儋州人曾说,他们先辈的远游极限是家乡山头在地平线消失之处,一旦看不见那个山尖尖,就得止步或返回。相比较而言,游牧民族是“马背上的民族”,逐水草而居,习惯于浪迹天涯,“家园”概念要宽泛和模糊得多。一个纯粹的游牧人,常常是母亲怀他在一个地方,生他在另一个地方,抚育他在更遥远的地方,他能把哪里视为家园?一条草原小路通向地平线的尽头,一曲牧歌在蓝天白云间飘散,他能在什么地方回到家族的怀抱?

定居者的世界,通常是相对窄小的世界。两亩土地一头牛,老婆孩子热炕头,亲戚的墙垣或者邻家的屋檐,还有一片森林或一道山梁,常常挡住了他们的目光。因此他们是多虑近而少虑远的,或者说是近事重于远事的。亲情治近,理法治远,亲情重于理法就是他们自然的文化选择。有一个人曾经对孔子说,他家乡有个正直的人,发现父亲偷了羊就去告发。孔子对此不以为然,说我们家乡的人有另一种正直,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,正直就表现在这里面。这是《论语》里的一则故事,以证“法不灭亲”之理。《孟子》里也有一个故事,更

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

高辣小说推荐阅读 More+
[黑袍纠察队/女攻]我把祖国人上了

[黑袍纠察队/女攻]我把祖国人上了

糖醋葫芦
高辣 连载 3万字
放欢(np)

放欢(np)

莫托
拾梦于你,放进欢喜。女主从无名小卒到世界之光的历程。(热血竞技)过程中包含追妻火葬场。如下:1搞事业,孤家寡人? ? ? ? ? ? ??2重感情,啪啪打脸? 剧情流,肉也有。
高辣 连载 5万字
宣传部长的故事

宣传部长的故事

younidashu
宣传部长的故事,宣传部长的故事小说阅读,玄幻魔法类型小说,宣传部长的故事由作家younidashu创作,我上学的城市是一个安静整洁的城市,虽然是省府所在地,但并没有大都市的喧嚣,为数不多的几个红灯区散落在干净的街区,让你任何时候都可以保持一种轻松的心情。我的学校是一个老牌工业大学,虽然是教育部直属重点,但因为某些历史原因,早已没有了往日的风光,唯一的改变是,在校人数每年都在增长,已经突破两万人。
高辣 连载 0万字
【崩铁】边车

【崩铁】边车

北刑月
高辣 连载 0万字
和邻居的羞耻一二事

和邻居的羞耻一二事

GGG扇
姜婳扇从知晓人事的那一天起,就一直对隔壁的邻居叔叔念念不忘。“哥哥。”“是叔叔。”“叔叔,你在干嘛”“宝宝,舒服吗?”“钟澍!你放手!”“不放。我的老婆,我为什么要放手。”作者属性不明,文风多变,三观变向未可预知。男主前期禁欲高冷,中期腹黑变态重欲,后期忠犬宠妻狂魔。
高辣 连载 1万字
看大尺度电影被抓包后

看大尺度电影被抓包后

遇言
秦央和秦聿明同住一个屋檐下,在外人眼里他们是再普通不过的叔侄关系。也只有秦央看见过他另一副样子到了晚上,无人时,那个让人觉得最是光风霁月的叔叔,是怎么扣着她的手腕一寸一寸磨到她最深处的伪叔侄没心没肺x斯文败类大概是一个女主主动引诱却不知早已跳进圈套的故事无大纲,随便写写,写着玩儿
高辣 连载 1万字